NOTRE-DAME DE PARIS: el tesoro inestimable, su historia y sus principales piezas

Considerado uno de los tesoros más ricos de Europa, el tesoro de Notre-Dame fue confiscado y destruido durante la Revolución de 1789. Reconstruido progresivamente a partir de 1804, nuevamente devastado durante los disturbios de 1830-31, experimentó una nueva boom durante la restauración de la catedral por Viollet-le-Duc a partir de 1843. Durante el incendio del 15 de abril de 2019, se salvaron las mil piezas que la constituyen.

¿Qué es un tesoro de la catedral?

Originalmente, el tesoro designado el lugar donde se reunieron los bienes más preciosos utilizados para el ejercicio de la adoración (reliquias, vestimentas sacerdotales, manuscritos, oro, piedras preciosas ...) para guardar en caso de peligro.

Un tesoro de la iglesia ahora coincide un conjunto de objetos religiosos destinado al ejercicio y adorno de culto o veneración de reliquias.

Los tesoros de las catedrales se beneficiaron de la generosidad de sus obispos con poderes e ingresos temporales muy importantes. Para aumentar la influencia de su santuario, cada obispo deseaba embellecer su catedral y enriquecer su tesoro o adquirir reliquias. Así, se encargaron obras de arte muy hermosas a artistas talentosos. Cuando los obispos murieron, parte de su fortuna personal fue a parar a la catedral (sínodo de Agde 506). Originalmente, el tesoro no era accesible al público, pero estaba bien escondido y bien custodiado, sirviendo para el culto o como moneda de cambio en tiempos de crisis.

La historia del tesoro de Notre-Dame de Paris

El tesoro de Notre Dame guardaba los objetos preciosos (vasos sagrados, ornamentos, libros litúrgicos) puestos bajo la responsabilidad del Capítulo (cánones encargados del ejercicio del culto). Los primeros inventarios de 1343 y 1416 describen la excepcional riqueza de este tesoro.
Soberanos y personalidades influyentes, al donar al tesoro, marcaron su apego a la Iglesia, ejerciendo también un importante mecenazgo artístico que permitió el desarrollo de una economía artística y un saber hacer muy agudo (orfebrería, ebanistería, escultura, pintura ,…). De hecho, cada objeto ofrecido fue una obra maestra.
Los regalos eran una gran parte del tesoro. Cerca del poder real, la Iglesia de París a menudo fue llamada a contribuir en tiempos de crisis y guerra, y el tesoro sirvió como reserva de dinero.

Algunos objetos preciosos se derritieron, los relicarios fueron desmembrados por los cánones. El relicario de San Simeón y San Andrés donado por Philippe Auguste, la estatuilla de Saint-Denis decorada con zafiros y perlas con los brazos de Isabeau de Baviera en 1429, el busto dorado de Santa Inés adornado con un rico zafiro rodeado de ocho piedras preciosas y una rama de oro fueron vendidas.

Durante la guerra civil entre armañacs y borgoñones a principios del siglo XV y las guerras de religión, se llevaron a cabo diversas ventas y fuentes, especialmente en 1562 y 1577: el relicario de oro del jefe de San Felipe, cubierto de piedras preciosas, ofrecido por el duque de Berry en 1413, se fundió en 1562. En diciembre de 1759, durante la Guerra de los Siete Años, Luis XV fundió diez candeleros de plata (incluidos 4 ofrecidos en 1607 por el último obispo de París), seis candeleros vermeil ofrecida por el cardenal de Noailles en 1709, y una gran lámpara de plata donada por Ana de Austria en 1636.
A finales del siglo XVIII, el tesoro de Notre-Dame era uno de los más famosos de Europa, como la decoración interior de la catedral, reflejando siglos de generosidad real y clerical (pontífices soberanos, obispos, canónigos) y corporaciones que tenían capillas en la catedral (corporación de orfebres, etc.).
Durante la Revolución de 1789, los bienes de la Iglesia fueron nacionalizados (2 noviembre 1789). Al principio, los objetos inútiles para adorar se fundieron (marcha 3 1791), luego fue el turno de los objetos de culto (10 September 1792).

Nada quedó del tesoro del Antiguo Régimen, excepto los siete volúmenes del Graduel de Notre-Dame (libros de coro producidos entre 1669 y 1670 por dos eminentes artistas parisinos, el calígrafo Etienne Demoiselet y el pintor miniaturista Etienne Compardel). 

Todas las piezas excepcionales del tesoro, incluido "un soberbio adorno de terciopelo carmesí enriquecido con arabescos ejecutados en Persia desde 888, una gran cruz de oro labrada en filigrana, parte de la cual ejecutada por San Eloi ofrecida por el duque de Berry en 1406 o un sol vermeil de seis pies y dos pulgadas de alto ejecutado por el famoso orfebre Ballin entregado en 1708 por el canon de Notre Dame "desapareció, desmanteló o fundió".

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