FESTIVALES DE SAN JEAN: orígenes y tradiciones

San Juan en todo el mundo

Cuando los franceses se establecieron en el " Nouvelle-France »En 1606 trajeron consigo el solsticio de verano que se celebrará hasta los levantamientos patrióticos de 1837 y 1838.

Además de la hoguera, Saint-Jean-Baptiste en Nueva Francia se caracterizó por la recolección de hierbas de Saint-Jean y la costumbre de los baños de Saint-Jean, en conexión directa con la historia bíblica del santo. En la época de Nueva Francia, se consideraba perjudicial bañarse en una vía fluvial, en particular en el río San Lorenzo, antes del 24 de junio. En esta fecha, las aguas adquirieron un valor curativo y sobre todo protector frente a las enfermedades.

Se suponía que la costumbre del pan bendecido (pan elaborado el día de Saint-Jean-Baptiste) por el párroco y distribuido a los miembros de la comunidad, tenía virtudes medicinales, en particular la epilepsia, también llamada "enfermedad de Saint-Jean". . Distribuido por el Señor, el pan bendecido se integró luego en la Misa de Saint-Jean-Baptiste. Esta costumbre fue desalentada por el cardenal Taschereau alrededor de 1870, dando lugar a verdaderos concursos de pasteles ornamentados, para reaparecer a fines de la década de 1970 durante la misa de Saint-Jean-Baptiste en Montreal.

En 1908, Saint-Jean-Baptiste se convirtió en el santo patrón de los canadienses franceses después de la decisión del Papa Pío X. 1925 Junio ​​se estableció como día festivo en 24. En 1977, el Saint-Jean-Baptiste se convirtió oficialmente en el Día Nacional de Quebec, con hogueras, al igual que los conciertos al aire libre y el desfile tradicional.

Este festival pagano cristianizado también se celebra en Bélgica, Italia, España y Portugal.

En Bélgica, en Mons, hasta 1823, Saint-Jean se celebraba con el encendido de una hoguera en cada distrito acompañado de un gallo enjaulado. El primer premio fue un gallo vivo. Tras un incendio en otra localidad de Bélgica, la fiesta fue prohibida y se reanudó en 1990, consistente en procesiones acompañadas de tambores que anunciaban la quema de una pira en la plaza central.

En EspañaEsta fiesta simboliza la lucha entre las fuerzas del Bien y del Mal, con el triunfo de la primera. En Galicia, los días previos a la fiesta, los jóvenes traen leña para hacer una hoguera y encenderla por la noche. Fuego consumido, la gente salta para expulsar impurezas y evitar hechizos malignos.

Celebradas en toda Francia hasta principios del siglo XX, las fiestas de Saint-Jean, ligadas al culto al sol y a la cosecha, solo existen en unas pocas regiones donde son defendidas por unas pocas personas y asociaciones apegadas a tradiciones o con fines de entretenimiento turístico. La mayoría de los incendios fueron prohibidos en la década de 1990 por razones de seguridad y en áreas sujetas a restricciones de agua o protección ambiental.

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