NOTRE-DAME DE PARIS: o tesouro inestimável, sua história e suas principais peças

Considerado um dos tesouros mais ricos da Europa, o tesouro de Notre-Dame foi confiscado e destruído durante a Revolução de 1789. Reconstruída progressivamente a partir de 1804, novamente devastada durante os motins de 1830-31, experimentou uma nova boom durante a restauração da catedral por Viollet-le-Duc de 1843. Durante o incêndio de 15 de abril de 2019, as mil peças que a constituem foram salvas.

O que é um tesouro de catedral?

Originalmente, o tesouro designado o lugar onde foram reunidos os bens mais preciosos utilizados para o exercício do culto (relíquias, roupas sacerdotais, manuscritos, ouro, pedras preciosas ...) para salvar em caso de perigo.

Um tesouro da igreja agora corresponde um conjunto de objetos religiosos destinado ao exercício e adorno de culto ou a veneração de relíquias.

Os tesouros das catedrais se beneficiaram da generosidade de seus bispos com poderes e rendimentos temporais muito importantes. Para aumentar a influência de seu santuário, cada bispo fazia questão de embelezar sua catedral e enriquecer seu tesouro ou obter relíquias. Belas obras de arte foram encomendadas a artistas talentosos. Quando os bispos morreram, parte de sua fortuna pessoal foi para a catedral (sínodo de Agde 506). Originalmente, o tesouro não era acessível ao público, mas bem escondido e bem guardado, servindo para adoração ou como moeda de troca em tempos de crise.

A história do tesouro de Notre-Dame de Paris

A tesouraria de Notre Dame guardava os objetos preciosos (vasos sagrados, ornamentos, livros litúrgicos) colocados sob a responsabilidade do Capítulo (cânones responsáveis ​​pelo exercício do culto). Os primeiros inventários de 1343 e 1416 descrevem a riqueza excepcional deste tesouro.
Os soberanos e personalidades influentes, ao darem ao tesouro, marcaram a sua adesão à Igreja, exercendo também um importante mecenato artístico permitindo o desenvolvimento de uma economia artística e de um saber-fazer muito apurado (ourives, marcenaria, escultura, pintura ,…). Na verdade, cada objeto oferecido era uma obra-prima.
Presentes eram uma grande parte do tesouro. Perto do poder real, a Igreja de Paris era freqüentemente chamada a contribuir em tempos de crise e guerra, e o tesouro servia como reserva de dinheiro.

Alguns objetos preciosos foram assim fundidos, os relicários desmembrados pelos cânones. O relicário de Saint Simeon e Saint André oferecidos por Filipe Augusto, a estatueta de Saint-Denis decorada com safiras e pérolas armas de Isabel da Baviera dadas em 1429, o busto de ouro de Santa Inês com uma safira rica cercado por oito pedras preciosas e um ramo de ouro foram vendidos.

Durante a guerra civil entre Armagnacs e Burgundians no início do século 1562 e as Guerras de Religião, várias vendas e fontes aconteceram, especialmente em 1577 e 1413: o relicário de ouro do chefe de São Filipe, coberto de pedras preciosas, oferecido por o duque de Berry em 1562 foi derretido em 1759. Em dezembro de 4, durante a Guerra dos Sete Anos, Luís XV derreteu dez castiçais de prata (incluindo 1607 oferecidos em 1709 pelo último bispo de Paris), seis castiçais de vermeil oferecido pelo cardeal de Noailles em 1636, e uma grande lâmpada de prata doada por Anne da Áustria em XNUMX.
No final do século XNUMX, o tesouro de Notre-Dame era um dos mais famosos da Europa, como a decoração do interior da catedral, refletindo séculos de generosidade real e clerical (pontífices soberanos, bispos, cânones) e corporações que tinham capelas na catedral (corporação de ourives, etc.).
Durante a Revolução de 1789, os bens da Igreja foram nacionalizados (2 November 1789). No início, objetos inúteis para adorar foram derretidos (3 março 1791), então foi a vez dos objetos cult (10 September 1792).

Nada sobrou do tesouro do Ancien Régime, exceto os sete volumes do Graduel de Notre-Dame (livros de coro produzidos entre 1669 e 1670 por dois eminentes artistas parisienses, o calígrafo Etienne Demoiselet e o pintor miniaturista Etienne Compardel). 

Todas as peças excepcionais do tesouro, incluindo "um magnífico ornamento de veludo carmesim enriquecido com arabescos executados na Pérsia a partir de 888, uma grande cruz de ouro trabalhada em filigrana, parte da qual executada por Santo Elói oferecida pelo Duque de Berry em 1406 ou um sol vermeil de seis pés e duas polegadas de altura executado pelo famoso ourives Ballin dado em 1708 pelo cônego de Notre Dame "desapareceu, desmontou ou derreteu.

Seguindo a Concordata de 1801 e a restauração de cerimônias oficiais (coroação
de Napoleão em 1804), o tesouro será gradualmente reconstituído com um ato de refundaçãochegada das relíquias salvas do tesouro de Sainte-Chapelle, incluindo a coroa de espinhos, em 1806.
Ele será prejudicado novamente durante os tumultos de julho 1830 e fevereiro 1831 com um tumulto destruindo uma grande parte dos dons do Primeiro Império e da Restauração.
Foi a partir de meados do século XIX e obras de restauro da catedral de Viollet-le-Duc e Lassus que o tesouro foi principalmente reconstituído nas instalações de a nova sacristia erguido de 1845 para 1849.

Verdadeira recriação, Viollet-le-Duc concebeu os móveis (nichos, armários com folhas ou rolos sobre o modelo de Noyon), os chapiers, as esculturas, as ferragens, o pavimento, as janelas, os detalhes dos acabamentos, realizados por grandes artistas e artesãos do século XIX.
Viollet-le-Duc reconstituirá o trabalho do ourives de inspiração medieval da catedral, projetando vasos sagrados, lanternas, castiçais, crucifixos e ligações para o tesouro. Ele vai além da adaptação de formas medievais para conceber criações reais como aO grande atril, o candelabro pascal, o relicário da coroa de espinhos.

Durante a segunda metade do século XIX, as conquistas e ordens do Segundo Império e dos cânones enriquecerão o tesouro.
Em 1905, seguindo a Lei da separação das Igrejas e do Estado, a propriedade da catedral, cujos objetos de tesouro que estão lá serão nacionalizados.
O século XX perpetuará o enriquecimento do tesouro com os dons dos papas, cardeais, bispos, religiosos, imperadores, chefes de Estado, irmandades, povos e os mandamentos da Igreja.

As peças do tesouro de Notre-Dame

As peças principais são o relicários da Santa Coroa de Espinhos, o relicário da Cruz Palatina mantendo um fragmento e um prego da cruz de Cristo.

De acordo com a tradição a coroa sagrada de espinhos foi resgatado por São Luís, Rei da França, de Baudouin II de Courtenay, o último imperador latino de Constantinopla. Durante o restauro realizado por Viollet-le-Duc em 1845, foi criado um novo relicário para a Coroa de Espinhos. Esta nova relicário, em bronze e prata dourados, diamantes e pedras preciosas, foi feita em 1868 após um desenho de Viollet-le-Duc pelo ourives Placide Poussielgue-Rusand que também executou a Catedral da Luz da catedral. Adolphe-Victor Geoffroy-Dechaume, um grande artesão de quimeras, esculpiu as figuras.

Outra peça importante do tesouro é a relicário da Cruz Palatina tendo pertencido à Princesa Palatina Ana de Gonzaga de Cleves morreu no XVIIe século. Este relicário foi destinado a conter um pedaço da verdadeira cruz e um prego deste último. Uma folha de ouro com uma inscrição em grego atesta que o fragmento pertencia ao imperador bizantino Manuel Ier Comnenus morto em 1180.

Outra peça de grande valor, oantigo relicário da Santa Coroa de Espinhos foi criado em 1804 por Charles Cahier.

O tesouro contém relíquias de Saint Louisrei da França: roupas (incluindo uma túnica), um fragmento de sua mandíbula e uma costela.

Entre as exposições do século 19 e 20, muitos manuscritos preciosos e livros impressos são exibidos nos corredores.

Há também uma coleção de ornamentos sacerdotais Grande atril de Notre-Dame é criado pelo ourives Placide Poussielgue-Rusand a partir de desenhos de Eugène Viollet-le-Duc, classificado como objeto de monumentos históricos.

Muitas memórias de Viollet-le-Duc e seu trabalho de restauração, bem como Paul Claudel e sua conversão no recinto de Notre-Dame estão preservados lá.

No salão principal há uma coleção de ourives, cuja relicário da cruz de Saint-Claude oferecido pelo Rei René no século XNUMX ao Couvent des Célestins em Avignon.

Le relicário Virgem e criança, doada à catedral pelo rei Carlos X em 1826, é obra de Odiot. Várias memórias dos papas Leão XIII (cibório) e João XXIII, bem como cruzes, estão incluídas.

Na casa do capítulo, um coleção de 258 cameos com a efígie de todos os papas de São Pedro a Pio IX, esculpidas nas oficinas da Torre des Greco, foram doadas por um rico doador da Baviera em 1887. As camafeus dos últimos dez papas foram feitas em 2008 para marcar o 120º aniversário da coleção por os ourives Goudji e Rouge-Pullon.

Alguns objetos pré-revolucionários foram coletados em uma peça de mobiliário especialmente projetada por Viollet-le-Duc. cruz de ébano e cobre, com um Cristo de marfim atribuído a François Girardon.

Entre os trabalhos recentes, um pia batismal utilizado por João Paulo II durante a JMJ em 1997, ali estão seu jarro e um castiçal pascal confeccionado pelo ourives Goudji.

Devido à raridade dos materiais utilizados (ouro, vermeil, pedras preciosas) e ao seu acabamento único ou ao seu carácter sagrado, os sumptuosos presentes feitos pelos soberanos ou pelos mais afortunados ao tesouro de Nossa Senhora marcaram a sua profunda ligação à Igreja. Obras de mecenato artístico, eram, para além da sua função litúrgica, bens preciosos que podiam ser utilizados em tempos de crise. Todas as peças do tesouro formadas após a revolução de 1789 e 1830 sobreviveram ao incêndio de 15 de abril de 2019.

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